Abro hilo de por qué van a cambiar el Logo de Aunt Jemima y por qué es importante apoyarlo +


Después de 130 años de marca y reputación Quaker Oats, dueño de los productores Aunt Jemima, decide eliminar por completo la imagen y nombre al reconocer sus inicios racistas... pero por qué?+


Comenzamos por 1876 con la canción de Billy Kersands “Old Aunt Jemima” que fue la inspiración del personaje. Billy era interprete de “minstrel” que era un género teatral musical donde los blancos se pintaban de negros y cantaban canciones comicas sobre la esclavitud +


Hey ni he terminado el hilo y ya hay gente tirando hate 😂😂 bueno seguimos. Cabe recalcar que Billy Kersands era afroamericano y sus maquillajes consistían en resaltar el contorno de su boca y así dar un show cómico al público blanco sobre este rasgo asociado a los esclavos +


Regresando a su canción “Old Aunt Jemima” aparte del hecho de ser escrita con la finalidad de usarla en shows donde se burlaban de los esclavos, también contiene una oración que dice: “Fui la otra noche a la iglesia para ver a los colorados cantar y rezar” +


“Colored” o colorado traducido al español, es una termino despectivo que se utilizaba en Estados Unidos para describir a culaquier etnia que no fuera la blanca. Se consideró hasta en algunos momentos más ofensiva que la palabra negro para referirse a los afrodescendientes +


Volviendo al minstrel a que no adivinan quién comenzó como un personaje? La misma Aunt Jemima!! Mientras la canción “Old Aunt Jemima” sonaba en el fondo usualmente un hombre blanco en drag y pintado de negro interpreta a la querida tía Jemima (ese póster está bien creepy btw) +


Aunt Jemima llenaba el estereotipo que se denominaba como “mammy”. Este se utilizaba, especialmente en el sur de USA, para describir a las mujeres negras esclavas que trabajan en los hogares de los esclavistas y cuidaban de los niños blancos (abajo veran figuras de “mammys” ) +


Una “mammy” era ilustrada como una mujer de edad, usualmente con sobrepeso, con la piel oscura y una sonrisa sumamente blanca. Estereotípicamente su vestimenta consistía de un pañuelo sobre su cabeza y vestido de puntos con un collar blanco. Les suena? No? Bueno, les recuerdo👇🏼 +


Llegó el momento de hablar de Nancy Green la primera modelo oficial de Aunt Jemima Pancakes. Muchos han leído sobre el éxito que tuvo esta señora, en como se convirtió en una ejemplo para los esclavos y etc etc bueno, he aquí la otra cara de la moneda +


Nancy nació en la esclavitud el 17 de Noviembre de 1834. En 1890 fue contratada para representar a la famosa Aunt Jemima. La compañía que la empleó, llamada R. T. Davis Milling Company, buscaba una actriz que representara a una “mammy” el personaje tan hogareño para los blancos +


En 1893 fue exhibida como la cara oficial de Aunt Jemima en la Feria del Mundo de Chicago donde su trabajo era cocinarle pancakes a la gente... ajá leyeron bien. Debido a que Nancy había trabajado en la casa de una familia de apellido Walker criando a dos niños blancos +


sus dotes culinarios eran muy buenos y su participación en la feria dejó marca. Después de esto la compañía le ofreció un contrato de por vida y literalmente fue así. Cuando murió en Agosto de 1923 a los 88 años, Nancy Green (queen) todavía era la cara de Aunt Jemima Pancakes +


En Chicago Anna J. Cooper, activista de la liberación de los negros y una de las eruditas afroamericanas más promenientes de la historia de USA, habló sobre como las mujeres progresistas afroamericanas veían la imagen de Aunt Jemima como un paso atrás después de tanta lucha +


En 2014 una demanda fue puesta en contra de PepsiCo (dueños de la marca) alegando que Nancy Green y Anna S. Harrington (que fue la mujer que representó a Aunt Jemima desde 1935) fueron explotadas por la compañía y aparte engañadas fuera del dinero que les habían prometido +


Los demandantes era dos de los bisnietos de Harrington y exigian 2 billones de dolares para los descendientes de las mujeres. La demanda fue desestimada con prejuicio y sin permiso para enmendar el 18 de febrero de 2015. Traducción a lo civil, esto significa que +


bye, el caso murió, no puede volver a ser abierto en corte y se descarta de forma permanente. Y digo, era obvio no? Como pueden los descendientes de una mujer que fue explotada por toda su vida creer que puede tener justicia al menos después de muerta? No tiene sentido ah? 🙂 +


Green y Harrington fueron victimas de la opresión de una compañía. La misma compañía que todos piensan que las salvó de la esclavitud cuando en realidad las explotó por su apariencia. Explotar por su apariencia? Suena familiar no? Ellas encajaban en el estereotipo clasico de +


una “mammy” sirviente fiel a sus niños blancos que los criaba como hijos cuando los suyos estaban en casa creciendo sin una madre. Esa es la realidad y es tiempo de que la veamos por lo que es +


Está ocurriendo una revolución y las grandes compañías tienen que dar la mano, esta es una manera de decir “no toleramos el racismo y no celebraremos nuestras raíces si le costaron a alguien la libertad” La lucha comenzó y yo que tú me pongo en el lado positivo de la historia 🙏🏼


Terminamos! gracias por leer 🙏🏼 recuerden investigar y recordar que cambiar de opinión después de aprender no te hace hipócrita te hace alguien dispuesto a cambiar las cosas✊🏼 Más para investigar y leer: STAR, Marsha P. Johnson o Jane Elliot y eso los llevará a más, descansen! 👐🏼


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