Οι άνθρωποι του μπνευματος της Μπανανίας ή πώς να είσαι μισάνθρωπος και να το παρουσιάζεις ως "άποψη" Αναφέρομαι σε παλιό άρθρο του Χωμενίδη που θα βάλω στο τέλος. Ο Χωμενίδης μας συστήνεται ως χειρούργος (εκ του κακούργος) ξεκινώντας τον εμμετούλη του δηλώνοντας "περίλυπος έως


σχεδόν θανάτου η ψυχή μου" που έσπασε το απόστημα της κακοποίησης με το #metooGR Επιστημονικώς ομιλώντας πάντα αν δεν σπάσει το απόστημα, κακοφορμίζει να το πω λαϊκά και το σώμα μπορεί και να πεθάνει αλλά οι άνθρωποι του μπνεύματος δεν τα γνωρίζουν αυτά, οπότε ας πάμε παρακάτω.


Συνεχίζει με την κλασσική εισαγωγή που έχουμε διαβάσει/ακούσει δεκάδες φορές - Είμαι με τα θύματα αλλά να καταθέσουν στα αρμόδια όργανα ενόρκως ή στην υπόληψή τους (τι εννοάς; ότι δεν έχουν υπόληψη; γιατί και εγώ και εσύ ξέρουμε πως όταν κάνουμε κέντημα καμία λέξη δεν είναι


τυχαία αλλά είναι μία στο καρφί και μία στο πέταλο) Πού είναι το πρόβλημα θα μου πεις εσύ που περνάς πρώτη φορά από εδώ Είναι ακόμα ένα παράδειγμα πατερναλιστικής χειραγώγησης των θυμάτων. Κάθε θύμα έχει χάσει τον έλεγχο της ιστορίας του από τον θύτη Με το #MeToo τον ξαναπαίρνει


στα χέρια του και είναι θέμα αυστηρής επιλογής δικής του το πώς θα διαχειριστεί την ιστορία του Με ποιον θα την μοιραστεί με φίλους, δημοσιογράφους, με νομικό, με σύμβουλο ψυχικής υγείας Είχε στο ζβέρκο του τον θύτη δεν θα τον αλλάξει με τον κάθε νταβατζή του #MeToo για να το πω


κατανοητά. "Κανένας συναισθηματικά υγιής δεν τέρπεται βλέποντας ανθρώπους να γκρεμίζονται από το βάθρο τους" το αντέγραψε και η #καρυδηεκτοςμεγκα & τα αποτελέσματα τα είδαμε η μονολεκτική εκδοχή του άνωθεν είναι η ανθρωποφαγία έτερη μανιέρα των εχθρών του #MeToo Πάμε τώρα γιατί


και αυτό είναι διαστρέβλωση. Η αποκαθήλωση των ειδώλων που ήταν θύτες είναι απονομή δικαιοσύνης. Αν κάποιον τον θλίβει ότι απονέμεται δικαιοσύνη έστω και καθυστερημένα γιατί προτάσσει την προσωπολατρεία ως αγαθό μεγαλύτερης αξίας από την δικαιοσύνη ή έχει προβληματικό σύστημα


αξιών και δεν θα 'πρεπε να κουνάει το δάχτυλο ή έχει προσωπικά συμφέροντα, λέγε με enabler οπότε να πάρει το δάχτυλο από την μούρη μας και να το χώσει στον κώλο του. Μας διαβεβαιώνει στην συνέχεια για την ειλικρινή αγάπη για το θέατρο. Οποιαδήποτε μορφή τέχνης υπερβαίνει τα


πρόσωπα και τον χρόνο. Αν προτάσσουμε τα πρόσωπα πρώτα και τα ταυτίζουμε με μία έννοια το λέμε gaslighting Είναι σαν να σας λέω εγώ αύριο μου την ζβούρηξε και έσβησα το ακάου και θα καταστραφεί το twitter. Τίποτε δεν θα πάθει το twitter. Μία χαρά θα συνεχίσει και χωρίς εμένα.


Ομοίως και το θέατρο χωρίς τους κακοποιητές. Το άναρχο διαδίκτυο με τους δικαστές και νεκροθάφτες. Μέσα στο διαδίκτυο αλλάζουν τα δεδομένα. Μπορώ να έχω φωνή και να μην είμαι παθητικός δέκτης όπως είμαι ως θεατής, αναγνώστης κτλ Σχολιάζω, επικρίνω και κατακρίνω, μαθαίνω από


άλλους, με διορθώνουν, το λέμε διάδραση. Η διάδραση είναι ένας καινούριος σχετικά τρόπος επικοινωνίας που αναπτύχθηκε με τα social media. Πιο πριν υπήρχαν οι αυθεντίες. Τώρα δεν υπάρχουν. Μπορεί οι θέσεις να είναι λίγες και ρεζερβέ στην μονοφωνία αλλά πλέον υπάρχει αντίλογος.


πχ υπάρχει η επιτροπή των λοιμωξιολόγων που λέει όσα λέει έναν χρόνο τώρα υπάρχει και ο αντίλογος από τους υγειονομικούς μήνες τώρα στα social media Η πορεία των πραγμάτων έδειξε νομίζω σε όλους ποιους είχε δίκιο & ποιος έλεγε την αλήθεια παρά τις συνεχείς επιθέσεις εναντίον τους


Οι δικαστές είναι συγκεκριμένοι και είναι εκτός διαδικτύου και κάνουν την δουλειά τους Το να καταδικάζεις πλαγίως κάθε κριτική σκέψη στον βωμό της αυθεντίας που απειλείται προφανώς έχει δόλιους σκοπούς καθώς όποιος δεν φοβάται, έχει επιχειρήματα να αρθρώσει και όχι χαρακτηρισμούς


Ad hominem επιχειρήματα (για να κάνουμε επανάληψη) που είναι ο βόθρος της διαλεκτικής. Νεκροθάφτες δεν έχουμε εκτός από τον Μπούκουρα εδώ πέρα. Το να γυρίζεις την πλάτη σε κακοποιητές είναι υγιής αντίδραση και εξάσκηση του δικαιώματος της επιλογής είτε αυτό λέγεται τηλεκοντρόλ


είτε εισιτήριο στο θέατρο είτε οτιδήποτε Έχουμε δικαίωμα να επιλέγουμε συνειδητά και όχι να πηγαίνουμε σαν τα πρόβατα όπου μας λένε οι "αυθεντίες" Οι γριές της ρούγας-Influencers Εδώ βλέπουμε ένα κομπλεξάκι να μας στέλνει φιλάκια καθώς πλέον κριτική μπορεί να γράψει κάποιος


επώνυμος αλλά και κάποιος ανώνυμος ένας τρίτος να διαβάσει και τα 2 και να αποφασίσει μόνος του. Οι influencers μπορεί να απέκτησαν ταμπέλα τώρα αλλά δεν είναι καινούριο φαινόμενο παλιά το λέγαμε world of mouth και είναι η πιο ισχυρή διαφήμιση πχ σκεφτείτε ότι έχετε εμπιστοσύνη


στην κρίση κάποιου και τον ρωτάτε για κάτι πχ έναν φίλο θεατρόφιλο που έχει δει 5 παραστάσεις γιατί γουστάρει αλλά εσείς μπορείτε να πάτε μόνο σε 1 και ποια σας συστήνει Πάω στοίχημα ότι θα ακούσετε τον φίλο πιο προσεκτικά από τον πλέον διακεκριμένο κριτικό. Η διαδικτυακή εξέλιξη


έφερε τους influencers, που και αυτοί έρχονται και παρέρχονται. Συνεχίζοντας το gaslighting κάνει στροφή από το "στηρίζω τα θύματα" για να πει ό,τι πραγματικά πιστεύει ότι είναι ένα κομπλεξάκι των ατάλαντων που δεν έκαναν καριέρα γιατί είχαν ηθική. Το #MeToo δεν είναι άνθρωποι


που δεν έκαναν καριέρα. Αφενός μην βγήκαν μπροστά και αφηγήθηκαν την ιστορία τους θύματα που έκαναν ΚΑΙ καριέρα και ένας σκασμός κόσμου που δεν έκανε καριέρα στο θέατρο γιατί είχε άλλο επαγγελματικό προσανατολισμό. Δεν είναι ο κόσμος του θεάτρου το #MeToo είναι απλά ένα κομμάτι


του. Όταν χρησιμοποιεί κάποιος τον όρο συκοφαντία για τις καταγγελίες λέει ευθέως ότι αμφισβητεί την αλήθεια τους Το θέμα ότι πλέον έχουν περάσει στα χέρια εισαγγελέα μάλλον δεν το είχε υπολογίσει ο άνθρωπος του μπνευματος. Το θέατρο ΔΕΝ είναι θαυμάσιο. Αν δεν το ξέρετε να σας


το πω εγώ. Μπορεί να έχει εξαιρετικές στιγμές, που αν είσαι τυχερός και τις ζήσεις, λες "άξιζε τον κόπο" αλλά η πραγματικότητα είναι πως υπάρχουν ένα σκασμός κομπλεξ και "αυθεντίες", οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πληρώνονται σωστά και κάποιοι και καθόλου και γενικά είναι ένα


μπάχαλο, που εξαρτάται από το ποιος είναι επικεφαλής πόσο θα είναι μαζεμένο όλο αυτό ή πόσο μπουρδέλο θα είναι. Συνεχίζει ο γίγαντας του πνεύματος με το ότι οι συκοφάντες υπάρχουν παντού και πώς μιλάνε οι άλλοι χώροι γιατί παντού και πάντα γίνονται αυτά. ok boomer εδώ συμφωνούμε


παντού και πάντα γίνονταν αυτά αυτό δεν σημαίνει ότι επειδή έτσι τα βρήκαμε έτσι και θα τα αφήσουμε στους επόμενους γιατί αυτή είναι η αισθητική σου και τα γούστα σου. Μπορεί ο παππούς σου να πήγαινε με το μουλάρι στο χωριό υποψιάζομαι ότι δεν καβαλάς μουλάρι για να παραδώσεις σε


πάπυρο τις μαλακίες που γράφεις. Προχωράμε. Λέγεται εξέλιξη. Ώρα να το μάθεις. Αν σε συνταράζει ο λόγος του Ευριπίδη και δεν σε συνταράσσουν τα περιστατικά κακοποίησης που έχουν συμπεριλάβει ΚΑΙ βιασμούς ανηλίκων κυρ Χωμενίδη κάτι στραβό πάει με σένα και όχι με την κυρία Πόπη που


θα σχολιάσει το φόρεμα της γνωστής τάδε που το φόρεσε ακριβώς για να σχολιαστεί και να φωτογραφηθεί με αυτό και που δεν θα ξαναπατήσει σε παράσταση μετά από όσα έμαθε. Η κυρία Πόπη που σχολιάζει το φόρεμα και ΔΕΝ θα ξαναπατήσει γιατί στέκεται με τα θύματα περισσότερα κατάλαβε από


τον Ευριπίδη και το τι θα πει "κάθαρση" από εσένα που την λες παχύδερμο και σκίζεις το σώβρακο ότι σε συγκλονίζει η τραγωδία αλλά δεν κατάλαβες ούτε τι θα πει ύβρις, ούτε τι θα πει κάθαρση που την λες ανθρωποφαγία. Πάμε παρακάτω άνθρωπε του μπνευματος. Προσπερνάω την ειρωνεία της


απαξίωσης της οικονομικής ένδειας των καλλιτεχνών που θα 'πρεπε να πάθει αυτανάφλεξη το laptop μόνο του που λίγες σειρές πιο πάνω ζητούσες σεβασμό προς όλους τους καλλιτέχνες και τώρα κοροϊδεύεις την πραγματική ανάγκη για οικονομική τους στήριξη αλλά είναι ευκαιρία να φανεί πόσο


υποκριτής είσαι. "αίμα, σπέρμα, στέμμα" γιατί η κοινή γνώμη ερεθίζεται Και εδώ βλέπουμε την διαστροφή του μπνευματος γιατί ενώ ξερνάμε τα σκωτια μας από την αποστροφή για την βία που έχουν υποστεί τα θύματα ό,τι έχει καταλάβει ο κυρ Χωμενίδης είναι ότι λέμε κάθε φορά που βλέπουμε


καταγγελία - Αχ, μου σηκώθηκε. Για να τον βγάλω να τον παίξω λίγο. Και για αυτό το λόγο είναι διαστροφή που μας πασάρεται ως "αυθεντία του μπνευματος" και εμφανίζεται ως προστάτης του θεάτρου το λέμε και νταβατζή Δεν χρειάζεται το θέατρο νταβατζή Ας κάνει το ΣΕΗ ό,τι είναι να


κάνει. Ας κάνουν εισαγγελείς, ανακριτές, δικαστές την δουλειά τους και εμείς ως θεατές θα κάνουμε την δική μας δηλαδή θα χειροκροτήσουμε αυτούς που πιστεύουμε ότι το αξίζουν και θα γυρίσουμε την πλάτη στα σκουπίδια που δεν το αξίζουν. Αυτό έκανε πάντα το κοινό. Δεν το μάθατε από


μένα. Και κάνεις φινάλε μιλώντας για ανωφελή ζωυφια και μικροπολιτικές μιλώντας για το #MeToo και την γνωστή υπόγα. Είσαι χυδαίος μπαγλαμάς να πω εγώ & μπαγλαμάς έμπαινες, μπαγλαμάς έβγαινες από τα θέατρα. Χαμπάρι δεν πήρες. Τα φιλιά μου #metooGR

capital.gr/xristos-xomeni…


Top